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苦难的价值

佛教微博2018-04-15 13:19:37

 

卍 是法平等,无有高下。一起学习佛陀的智慧和慈悲。


 佛在世的时候,身边的弟子都是怎样接触佛法、进入佛门,怎样获得成就,成就阿罗汉的?很多都是由于一些坎坷或挫折。现在我们也是这样,很多人都是经历了一些坎坷或挫折后才接触佛法,走进佛门。


  最可怕的,是觉察不到苦。若是你觉察或感觉到了苦、受到了伤害,这是好事。这个时候,去寻找它的根源:自己为什么痛苦?为什么受到伤害?这是因为自己在六道中轮回,由业力的牵引所导致的。这样,你才会生起真正的厌离心。“若是我继续六道轮回,还要遭受无穷无尽的痛苦;若是我继续跟着业力走或是受业力牵引的话,还要遭受无穷无尽的伤害……”“我要摆脱轮回,我要摆脱业力。”这样,你的出离心就发出来了。这时,你才有真正渴望解脱、希求解脱的心。


  我们很多人现在都还没有生起出离心,仅口头上说“我要解脱”,这是假的!因为我们还留恋着世间,我们还放不下世间的利益。很多人脚踏两只船:既想学佛,又想做凡夫做的这些事情;既想解脱,又想搞点轮回的事情;口上说要成佛,但做的都是凡夫做的事。


  佛和凡夫是两个境界,解脱和轮回是两个地方,一个是此岸,一个是彼岸。若是你想到达彼岸,必须要离开此岸;若是你真正想成佛,必须要断除凡夫的思想和行为。为什么总是脚踏两只船,总想一心二用啊!一心不能二用,脚踏两只船很危险,你哪里也到不了,甚至会掉进水里。若是你想搞轮回,就别想解脱;若是你想做凡夫,就别想成佛。如果你要搞轮回,遭受痛苦也是应该的,因为轮回的本性不离痛苦,你想忍也得忍,不想忍也得忍,没有办法,这是你自己的选择。


  所以,受到伤害或者遭遇痛苦是好事,可以生起厌离心、出离心。如果真正能生起厌离心或出离心,解脱就容易了。若是脚踏两只船,难啊,难就难在这儿!若是你能把决心下得彻底一点儿,就不难了。



助印:从前所作种种罪过,轻者立即消灭,重者亦得转轻。贪瞋痴,为造孽种子。身口意,为作恶机关,清夜自检,此生所犯者,已多不可计

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